نفتتح بتوطئة هذه اليوميات الرمضانية في طرح من أجل تجديد العروة الوثقى، وهي سلسلة طروحاتنا المتمحورة حول ضرورة قصوى هي الجهاد في الاجتهاد المتحتم اليوم على كل مسلم نزيه للدفاع عن الدين القيّم من الهجمة الفاحشة التي يتعرض لها من الخارج، وخاصة من الداخل عبر الطابور الخامس الذي ما انفك يسعى جاهدا للنيل من سماحة...
الآن:
اليوم العالمي للمسرح بنكهة الآلام و جرعات القهر و العجز
قضية الأستاذ عبد العزيز الصيد: التصريح بالحكم يوم 29 مارس
المعهد العربي لرؤساء المؤسسات يدعو إلى الصد من التضخم
إصدار احكام بالإعدام: الائتلاف يحذر من التطبع مع العقوبة
مريم ساسي القيادية في الدستوري الحر تمثل أمام القضاء
سليمان/ الكشف عن منبت و مخبر لزراعة وإنتاج المواد المخدرة (فيديو)
فرصة تمنحها اتصالات تونس ل”شقان الفطر و سهرية نجاة عطية”
شركة عجيل تنعى سليم بن جميع أصيب في حريق رادس
الرئيس حول أسباب تعطل انطلاق مشروع مدينة الأغالبة الطبية
مقهى سياسي للتيار الديمقراطي حول بطاقة التعريف البيومترية
صدر عن دار الكتاب للنشر “سطور بين حياتين” للصحفية منية العرفاوي
وزارة السياحة تنعى عفيف كشك
النهضة تصدر بيانا إثر صدور الأحكام في قضية الشهيد بلعيد
تونس/ قطاع السياحة يمثل 3.1% من إجمالي التشغيل
بلقاسم حسن: “كانوا ينتظرون التفاف الحبل على عنق النهضة و لكن…” (فيديو)
فتحي القاطري عوضا عن وكيل الجمهورية زهير بن عبدالله
تونس : رفع شكاية ضد وزيرة الثقافة سابقا بتهمة التآمر على أمن الدولة (تسجيل صوتي)
تونس : نقابة الصحفيين تندد ب”تواصل سياسة القضاء التونسي في سجن الصحفيين”
قضية الشهيد بلعيد : أحكام بين الاعدام و السجن و المراقبة الإدارية و عدم سماع الدعوى
الوسم: الاجتهاد
في تجسيد الأنبياء والصّحابة : فصل المقال فيمَن ادّعى الباطل بقصد الإضلال
بقلم : أسعد جمعة* في الأيّام القليلة الماضية، طلعت علينا إحدى الصّحف الإلكترونيّة “حقائق أون لاين” بعنوان أراده صاحبه بمثابة فصل المقال في مسألة خلافيّة: “تجسيد الأنبياء والصّحابة”، والحقيقة أنّ بعض الحشويّة من سلفيّي الوهّابيّة الحنبليّة يقول بالتّحريم دون سائر علماء الأمّة، موهمًا القارئ العادي أنّه لا يجوز “دينيًّا” التّعقيب على رأي محاوره. فآثر أن...
(30) عيد بأي حال عدت يا عيد؟
يكتبها فرحات عثمان هذا آخر يوم في رمضان، وهوذا عيد الفطر يطل ككل سنة بأفراحه ومسراته، فهل تنسينا أتراح هذا الشهر المبارك الذي مر في لمحة البرق فما صمناه حقا ؟
(26) في جاهليتنا الجديدة
يكتبها فرحات عثمان نستقبل الليلة أفضل شهر رمضان، ألا وهي ليلة القدر (على أرجح الأقوال) وهي التي تنزّل فيها القرآن، فإذا هو في القلوب ويظل فيها ما بَلّ بحرٌ صوفة.
إسلام النفاق في المساواة في الإرث
بقلم فرحات عثمان إنه لمن تباشير غربة قريبة للإسلام في هذه الديار، بعد أن غوى بالشرق المتهافت، أن نسمح لأنفسنا بالنفاق كما نفعل اليوم !
حول بيان القيروان : هل يكفي الاستنكار لتنزيه الإسلام من الإرهاب الذهني؟
بقلم فرحات عثمان أصدر حفظة القرآن المجتمعون بالقيروان يوم الإربعاء، نهار السابع عشر من رمضان، بيانا سمّوه « بيان القيروان ليلة نزول القرآن »؛ مع العلم أن تاريخ نزول القرآن ليس من المتفق عليه قطعيا عند أهل العلم في الإسلام.
(17) هل الحج والعمرة اليوم من التقوى؟
يكتبها فرحات عثمان يذهب العديد من أهل الإسلام إلى تحديد بداية نزول القرآن في مثل هذا اليوم من شهر رمضان من سنة 610 مسيحية. وإن لم يكن اتفاق في ذلك، إذ قيل أيضا يوم الثامن عشر أو الرابع والعشرين أو غيره، وكلها أقوال لا حجة واضحة عليها، فلا خلاف أن بدء نزول القرآن كان في...
(13) التقوى اليوم هي الجرأة في العدل والنزاهة
يكتبها فرحات عثمان إن من يتمعّن في نتائج امتحان الباكالوريا ليجد فيها تجليات لعديد النقائص التي تشكو منها البلاد، خاصة الفرقة الكبيرة بين حال مدن الشريط الساحلي ومدن البلاد الداخلية أو العميقة.
(10)أفضل الإسلام السياسي الدعوة للإفطار لإنقاذ البلاد
يكتبها فرحات عثمان هاهي العشر الأوائل من رمضان تمر وما صمناه حقيقة بل تظاهرنا بذلك وعتونا في نسف أخلاق الإسلام الصحيحة التي هي حسن النية والكف عن الإضرار بالغير وغض النظر عن الإساءة وما نعتقده قبيحا. كما تجاهلنا خطورة حال اقتصاد البلاد فتهاونا في الواجبات وتكسالنا في العمل.
(6) إحياء الأخلاق الإسلامية بتونس
يكتبها فرحات عثمان بيّنا في اليومية السابقة معنى الأخلاق الحميدة الصحيح في الإسلام بالأمس واليوم والنشاز المتواجد في مجتمعنا بين النظرية الأخلاقية عند الفقهاء والنخب، من ناحية، والواقع المعاش الحالي والآني.
- 1
- 2